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內(nèi)蒙古通遼市科爾沁左翼中旗，素有“孝莊故里”“嘎達(dá)梅林家鄉(xiāng)”的美譽(yù)。這里歷史文化悠久，馬頭琴、四胡優(yōu)美動(dòng)聽，手把肉、奶茶，飄香萬里。物華天寶，英才輩出。

慧豐寺，位于通遼市科爾沁左翼中旗巴彥塔拉鎮(zhèn)東北7公里，白音溫都爾嘎查東，是科爾沁左翼中旗唯一現(xiàn)存的寺廟，因九世班禪駐錫而聞名遐邇?；圬S寺由于年久失修，大部分木質(zhì)梁柱裸露在外，逐漸朽爛，墻框也多處倒塌，門窗裝飾及壁畫全部損壞殆盡。當(dāng)年慧豐寺鼎盛時(shí)期恢宏的景象在《科爾沁左翼中旗志》第五篇宗教的第一章喇嘛教下的第二節(jié)廟宇中有記載：坐落在今瑪拉沁蘇木（2006年合并到巴彥塔拉鎮(zhèn)）境內(nèi)，蒙語為烏云特古勒都爾蘇木，建于順治五年（1649），初建時(shí)稱極東集福廟，是科左中旗多羅郡王家廟之一。鼎盛時(shí)期有喇嘛700余名，慧豐寺住持活佛轉(zhuǎn)體六世。歷時(shí)270余年。全寺分為東西兩大院，建有鐘樓和鼓樓，共有禪房250間；佛堂81間，喇嘛寢宮13間；還有22間專供王宮貴族參加廟會(huì)使用的休息室。據(jù)傳，建廟時(shí)用，木、瓦、石等能工巧匠各100人，歷時(shí)3年完竣。中華民國16年（1927）農(nóng)歷五月十六日，九世班禪卻吉尼瑪蒞臨慧豐寺，聞?dòng)嵡皝戆莘鹗茼敹Y的內(nèi)外蒙各旗呼圖克圖，葛根、王公、扎薩克、僧俗達(dá)10萬余人。1928年3月15日起在西瑪拉沁村西南坨子上修“滿德樂”（云城），每日由大師手下名僧誦《時(shí)輪經(jīng)法》，至4月6日送壇土供品與水，立下每年9月9日為祭期。此后至1945年，每年由慧豐寺，衍壽寺和溫都爾王府舉行盛大的供壇城大會(huì)，熱鬧非凡。

為永久紀(jì)念班禪大師來慧豐寺講經(jīng)傳法的功績，經(jīng)慧豐寺衍壽寺執(zhí)事喇嘛倡導(dǎo)，為九世班禪樹碑一座，并在石碑上用蒙漢兩種文字刻寫班禪大師來此廟講經(jīng)誦法的全部過程。

解放戰(zhàn)爭時(shí)期，慧豐寺也曾是騎兵十一團(tuán)的辦公地點(diǎn)。通遼市科左中旗革命遺址普查中記載：1946年1月，東蒙自治區(qū)政府內(nèi)防部（軍事部）部長阿斯根來到巴彥塔拉，將興安南地區(qū)警備司令部改編為騎兵二師師部，由烏力圖任師長。同時(shí)以獨(dú)立大隊(duì)為基礎(chǔ)，并從科左中旗保安總隊(duì)第一、二大隊(duì)各抽1個(gè)連，組建了騎兵十一團(tuán)，這是一支完全由科左中旗蒙古族青年組成的人民武裝力量。

1946年5月，國民黨71軍87師占領(lǐng)了鄭家屯和臥虎屯，對(duì)駐在巴彥塔拉的哲里木盟和科左中旗黨政機(jī)關(guān)構(gòu)成了直接威脅，上級(jí)決定盟、旗兩級(jí)黨政機(jī)關(guān)和騎兵二師師部撤離巴彥塔拉。由騎兵十一團(tuán)擔(dān)任掩護(hù)盟、旗兩級(jí)黨政機(jī)關(guān)和二師師部轉(zhuǎn)移重任，并堅(jiān)持在巴彥塔拉地區(qū)與敵軍對(duì)峙，配合當(dāng)?shù)剞r(nóng)會(huì)開展減租減息、清算反霸等群眾運(yùn)動(dòng)。

駐扎在巴彥塔拉鎮(zhèn)區(qū)的騎兵十一團(tuán)，與敵軍多次交火的拉鋸戰(zhàn)中，巴彥塔拉鎮(zhèn)的大瓦房、保安屯、小瓦房、燒鍋王、謝家窯、油房、唐家窯、東靠山、馬家村、布日順、查干胡碩、七爺艾力、哈日巴斯臺(tái)、額倫索克、東瑪拉沁、三合屯、白音溫都、東大冷、西大冷、西瑪拉沁、蘇根艾力、查干淖爾等23個(gè)嘎查村，都留下了騎兵十一團(tuán)戰(zhàn)斗的身影。十一團(tuán)采取神出鬼沒、快速靈活方式主動(dòng)襲擊敵人，打擊了敵人的囂張氣焰，有效鞏固了革命根據(jù)地的勝利成果。當(dāng)時(shí)，騎兵十一團(tuán)把慧豐寺作為辦公地點(diǎn)。

1952年巴彥塔拉初級(jí)中學(xué)建在慧豐寺，1956年學(xué)校遷到鎮(zhèn)內(nèi)。1967年慧豐寺大部分被當(dāng)做“四舊”拆毀，余下十幾間被供銷社使用。至今只存有六間房屋和兩座石頭旗桿還在原處。

2010年拍攝的修繕前慧豐寺誦經(jīng)殿全貌

2013年4月16日，慧豐寺維修復(fù)建工程正式啟動(dòng)。維修內(nèi)容包括慧豐寺大經(jīng)堂修繕、山門、東西廂房、三世佛殿、鐘樓、鼓樓復(fù)建等?？茽柷咦笠碇衅旎圬S寺是黃教在科左中旗的發(fā)祥地。其規(guī)模在內(nèi)蒙古東部地區(qū)屈指可數(shù)，鼎盛時(shí)期喇嘛多達(dá)700余人。1927年，西藏黃教領(lǐng)袖九世班禪額爾德尼·卻吉尼瑪曾來該寺講經(jīng)。中華人民共和國成立初期，該寺的主要建筑被巴彥塔拉中學(xué)占用作為校舍，僧房一部分用做學(xué)生宿舍，一部分為當(dāng)?shù)卮迕窬幼??！拔幕蟾锩敝性搹R主體建筑尚保存完好，1970年左右被拆毀?，F(xiàn)只存誦經(jīng)殿1座，誦經(jīng)殿前有8根紅色圓柱，此殿面闊7間，為3進(jìn)式，共21間，每進(jìn)為一個(gè)人字架形屋頂，共3個(gè)人字架形狀呈波浪式，一進(jìn)比一進(jìn)高度遞增約一米。全殿東西長21、南北寬17米，建筑面積約為357平方米，青磚灰瓦，每間屋脊上鑲嵌鎏金頂，最后一間屋頂上鑲嵌著各種鳥獸雕刻圖案瓷磚。該廟坐北朝南，灰瓦硬山頂，為典型漢式建筑。進(jìn)深兩2間，橫闊5間，門廊半間。全部彩繪藏式壁畫，大都模糊不清。門廊兩側(cè)為八吉祥仙女，大殿北墻中心為釋迦牟尼及兩位貼身弟子迦葉、阿難，其余為佛本生、佛本行故事。如佛誕生、成道、涅槃歷歷在目。其中佛誕生創(chuàng)意相當(dāng)精彩，兩位仙女手持凈瓶從半空中為釋迦太子沐浴，這與漢地佛教九龍?jiān)√宇}材迥然不同。東西兩墻為16尊者及佛母。

慧豐寺是藏傳佛教在科爾沁左翼中旗的重要遺存，具有極高的歷史和文物價(jià)值，是科爾沁左翼中旗重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被列入內(nèi)蒙古自治區(qū)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2015年拍攝的修復(fù)后慧豐寺誦經(jīng)殿

（撰稿  吳斯日古楞）