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  • 從為人民服務(wù)思想中汲取繼續(xù)前進(jìn)的力量

    發(fā)布時(shí)間:2024-09-05 【字體:
    • 2024年是《為人民服務(wù)》發(fā)表80周年,這篇經(jīng)典佳作滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、不懈為民奮斗。圖為位于四川省儀隴縣的張思德紀(jì)念館,館內(nèi)展示著張思德同志的高大雕像和生平事跡,以及毛澤東同志的“為人民服務(wù)”題詞。圖片來源:視覺中國(guó)

        1944年9月8日,毛澤東同志在革命戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上以“為人民服務(wù)”為主題發(fā)表著名演講,馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)《為人民服務(wù)》由此誕生。毛澤東同志在演講中高度贊揚(yáng)張思德為人民服務(wù)的思想境界和革命精神,系統(tǒng)闡述為人民服務(wù)的道理,深刻詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想、道德原則和價(jià)值追求。這篇文獻(xiàn)為我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的確立奠定了基礎(chǔ),激勵(lì)了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、為民謀利、為民造福,也為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了不斷奮進(jìn)的思想、智慧和精神力量。

        中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想自覺和行動(dòng)自覺是與生俱來的,是由黨的性質(zhì)決定的

        為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石,彰顯政黨性質(zhì)。馬克思主義政黨的根本屬性是人民性,根本立場(chǎng)是人民立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”無產(chǎn)階級(jí)政黨“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。列寧提出,“無產(chǎn)階級(jí)政黨的義不容辭的責(zé)任就是和群眾在一起。”

        我們黨是中國(guó)歷史上第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)“絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”的政黨,一經(jīng)成立就宣告自己完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中對(duì)我們黨的人民屬性進(jìn)行了論述,指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”1945年,毛澤東同志在黨的七大的報(bào)告中進(jìn)一步指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”毛澤東同志深刻闡明中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想自覺和行動(dòng)自覺,是由黨的政治方向、政治使命和政治信念決定的,由此將黨性和人民性統(tǒng)一起來。

        中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一地站在無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上,并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷賦予為人民服務(wù)新的內(nèi)涵。鄧小平同志提出“三個(gè)有利于”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其著眼點(diǎn)是有利于人民,將增進(jìn)人民利益作為衡量改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本標(biāo)準(zhǔn);“三個(gè)代表”重要思想把最廣大人民的利益作為黨的全部事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而以人為本的根本含義就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把為民造福作為最大的政績(jī),把聯(lián)系人民群眾作為最大優(yōu)勢(shì),把依靠人民作為最大力量,把服務(wù)人民作為最大責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,不斷在理論探索和實(shí)際行動(dòng)中詮釋和發(fā)展為人民服務(wù)思想。

        為人民服務(wù)思想蘊(yùn)含的個(gè)人利益服從集體利益的道理,彰顯了黨和人民利益高于一切的價(jià)值理念

        歷史唯物主義以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為前提和出發(fā)點(diǎn)。“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”就是在一定社會(huì)中進(jìn)行生產(chǎn)的個(gè)人,受到社會(huì)關(guān)系的制約。馬克思從一定的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件出發(fā)分析個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,認(rèn)為“既然正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ),那就必須使個(gè)別人的私人利益符合于全人類的利益”“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”,個(gè)人利益只有在集體中才能得到最大限度地實(shí)現(xiàn)。

        毛澤東同志豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于個(gè)人利益與集體利益關(guān)系的思想,堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益。1938年10月,毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上提出,“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益”。在《為人民服務(wù)》中,毛澤東同志通過闡述共產(chǎn)黨人的生死觀,進(jìn)一步闡明集體主義精神。他提到:“中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過:‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。’為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”毛澤東同志評(píng)價(jià)張思德是為了人民的利益而死的,因此他的死比泰山還重。毛澤東同志將為人民服務(wù)的思想融入共產(chǎn)黨員的生死觀,共產(chǎn)黨員要將自己的生死與國(guó)家、集體和人民的利益聯(lián)系起來,為了人民的利益作出犧牲是偉大的,實(shí)現(xiàn)了生命的最高價(jià)值,彰顯了黨和人民的利益高于一切的集體主義價(jià)值理念。

        集體主義價(jià)值觀是我們黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),是黨一以貫之的核心價(jià)值追求,在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中占有重要的地位。鄧小平同志指出:“我們從來主張,在社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益。”江澤民同志同樣強(qiáng)調(diào)集體主義的重要性,2001年印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把集體主義作為公民道德建設(shè)的原則。胡錦濤同志提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,蘊(yùn)含了集體主義的豐富內(nèi)容。新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷強(qiáng)化集體主義價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位”“堅(jiān)持人民至上”,從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,為集體主義堅(jiān)持什么樣的利益優(yōu)先、以誰的利益至上指明了方向,賦予集體主義新時(shí)代內(nèi)涵。在新的歷史條件下,為人民服務(wù)蘊(yùn)含的集體主義價(jià)值觀對(duì)凝聚社會(huì)共識(shí)、塑造價(jià)值認(rèn)同仍然發(fā)揮著重要作用,需要在全社會(huì)加強(qiáng)引導(dǎo)、持續(xù)倡導(dǎo),筑牢中華民族人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。

        為人民服務(wù)的執(zhí)政宗旨指引中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)推進(jìn)自我革命,用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨

        先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,是通過一刻不放松地解決自身問題成長(zhǎng)起來的。關(guān)于馬克思主義政黨如何解決自身存在的問題,恩格斯指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”列寧認(rèn)為:“公開承認(rèn)錯(cuò)誤,揭露犯錯(cuò)誤的原因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境,仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。”

        毛澤東同志在闡發(fā)為人民服務(wù)思想的過程中,對(duì)馬克思主義政黨如何加強(qiáng)自身建設(shè)、保持先進(jìn)性的問題進(jìn)行了探索。他在《為人民服務(wù)》中論述道:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。”毛澤東同志在文中提到黨外人士李鼎銘提出的“精兵簡(jiǎn)政”意見,認(rèn)為這條意見“提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了”,進(jìn)而指出“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來”。1944年9月18日,毛澤東同志在中共中央辦公廳招待八路軍留守兵團(tuán)全體模范學(xué)習(xí)代表及從敵后轉(zhuǎn)戰(zhàn)歸來參加整訓(xùn)的各部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗英雄代表大會(huì)上的講話中,再次談到要以為人民服務(wù)為宗旨,正確對(duì)待自身問題。他提出:“與人民利益適合的東西,我們要堅(jiān)持下去,與人民利益矛盾的東西,我們要努力改掉,這樣我們就能無敵于天下。”毛澤東同志還創(chuàng)造性地提出了“批評(píng)和自我批評(píng)”的科學(xué)方法,并在黨的七大報(bào)告中首次將“批評(píng)和自我批評(píng)”作為黨的“三大作風(fēng)”之一,對(duì)黨員自我革新、自我凈化作了制度上的安排,豐富發(fā)展了馬克思主義政黨建設(shè)思想。

        一百多年來,我們黨在為人民服務(wù)精神的指引下,秉持批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),始終以刀刃向內(nèi)的勇氣直面自身問題,成為一個(gè)歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息的大黨。我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,必須始終保持自身過硬,跳出治亂興衰的歷史周期率。如何跳出歷史周期率?習(xí)近平總書記在十九屆六中全會(huì)上對(duì)此進(jìn)行了回答,他說:“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻闡述了黨的自我革命重要思想,科學(xué)回答了在新時(shí)代我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題,進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在新的歷史條件下,黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的。我們要續(xù)寫百年榮光,就要進(jìn)一步深刻把握黨的自我革命歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新時(shí)代以來全面從嚴(yán)治黨新鮮經(jīng)驗(yàn),同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng),憑著一股革命加拼命地強(qiáng)大精神,將黨的自我革命進(jìn)行到底!

        為人民服務(wù)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的自信之基、勇氣之源

        人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的根基,人心向背、力量對(duì)比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中談到為人民服務(wù)思想內(nèi)蘊(yùn)的奮斗與犧牲精神,號(hào)召共產(chǎn)黨人在困難的時(shí)候要考慮使命責(zé)任,要為人民而奮斗。他說:“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?rdquo;毛澤東同志一再?gòu)?qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”越是在困難的時(shí)候,越要堅(jiān)定信心、提高勇氣,而信心和勇氣就來源于人民的信賴和支持。

        為人民服務(wù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的集中體現(xiàn),貫穿黨的百年奮斗歷史,激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗,是黨從勝利走向勝利的動(dòng)力之源。新民主主義革命時(shí)期,從“為人民打仗”,到黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)黨章,我們黨帶領(lǐng)千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾建立了新中國(guó);社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了人民當(dāng)家作主的國(guó)家制度,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨改革一切束縛先進(jìn)生產(chǎn)力和群眾創(chuàng)造力的體制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

        今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年、擁有9900多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,得到了14億多中國(guó)人民的支持和擁護(hù)。人民的擁護(hù)和支持是黨之所以能夠發(fā)展壯大、從勝利不斷走向勝利,是中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)并取得巨大成就的根本保證。習(xí)近平總書記指出:“我們黨發(fā)展壯大起來不容易,奪取政權(quán)不容易,建設(shè)新中國(guó)不容易。老百姓衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終全心全意為人民服務(wù)、為各民族謀幸福。”在新的歷史征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨正面對(duì)著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境和前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。越是在困難的時(shí)候,我們?cè)叫枰逍训卣J(rèn)識(shí)到黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,我們要將有限的生命投入到無限的全心全意為人民服務(wù)之中,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。

        (作者:劉思妗,單位:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院)

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    從為人民服務(wù)思想中汲取繼續(xù)前進(jìn)的力量

    發(fā)布時(shí)間:2024-09-05 來源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)        【字體:
    • 2024年是《為人民服務(wù)》發(fā)表80周年,這篇經(jīng)典佳作滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、不懈為民奮斗。圖為位于四川省儀隴縣的張思德紀(jì)念館,館內(nèi)展示著張思德同志的高大雕像和生平事跡,以及毛澤東同志的“為人民服務(wù)”題詞。圖片來源:視覺中國(guó)

        1944年9月8日,毛澤東同志在革命戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上以“為人民服務(wù)”為主題發(fā)表著名演講,馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)《為人民服務(wù)》由此誕生。毛澤東同志在演講中高度贊揚(yáng)張思德為人民服務(wù)的思想境界和革命精神,系統(tǒng)闡述為人民服務(wù)的道理,深刻詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治理想、道德原則和價(jià)值追求。這篇文獻(xiàn)為我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的確立奠定了基礎(chǔ),激勵(lì)了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、為民謀利、為民造福,也為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了不斷奮進(jìn)的思想、智慧和精神力量。

        中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想自覺和行動(dòng)自覺是與生俱來的,是由黨的性質(zhì)決定的

        為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石,彰顯政黨性質(zhì)。馬克思主義政黨的根本屬性是人民性,根本立場(chǎng)是人民立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”無產(chǎn)階級(jí)政黨“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。列寧提出,“無產(chǎn)階級(jí)政黨的義不容辭的責(zé)任就是和群眾在一起。”

        我們黨是中國(guó)歷史上第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)“絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”的政黨,一經(jīng)成立就宣告自己完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中對(duì)我們黨的人民屬性進(jìn)行了論述,指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”1945年,毛澤東同志在黨的七大的報(bào)告中進(jìn)一步指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”毛澤東同志深刻闡明中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的思想自覺和行動(dòng)自覺,是由黨的政治方向、政治使命和政治信念決定的,由此將黨性和人民性統(tǒng)一起來。

        中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一地站在無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上,并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷賦予為人民服務(wù)新的內(nèi)涵。鄧小平同志提出“三個(gè)有利于”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其著眼點(diǎn)是有利于人民,將增進(jìn)人民利益作為衡量改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本標(biāo)準(zhǔn);“三個(gè)代表”重要思想把最廣大人民的利益作為黨的全部事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而以人為本的根本含義就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把為民造福作為最大的政績(jī),把聯(lián)系人民群眾作為最大優(yōu)勢(shì),把依靠人民作為最大力量,把服務(wù)人民作為最大責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,不斷在理論探索和實(shí)際行動(dòng)中詮釋和發(fā)展為人民服務(wù)思想。

        為人民服務(wù)思想蘊(yùn)含的個(gè)人利益服從集體利益的道理,彰顯了黨和人民利益高于一切的價(jià)值理念

        歷史唯物主義以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為前提和出發(fā)點(diǎn)。“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”就是在一定社會(huì)中進(jìn)行生產(chǎn)的個(gè)人,受到社會(huì)關(guān)系的制約。馬克思從一定的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件出發(fā)分析個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,認(rèn)為“既然正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ),那就必須使個(gè)別人的私人利益符合于全人類的利益”“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”,個(gè)人利益只有在集體中才能得到最大限度地實(shí)現(xiàn)。

        毛澤東同志豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于個(gè)人利益與集體利益關(guān)系的思想,堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益。1938年10月,毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上提出,“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益”。在《為人民服務(wù)》中,毛澤東同志通過闡述共產(chǎn)黨人的生死觀,進(jìn)一步闡明集體主義精神。他提到:“中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過:‘人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。’為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”毛澤東同志評(píng)價(jià)張思德是為了人民的利益而死的,因此他的死比泰山還重。毛澤東同志將為人民服務(wù)的思想融入共產(chǎn)黨員的生死觀,共產(chǎn)黨員要將自己的生死與國(guó)家、集體和人民的利益聯(lián)系起來,為了人民的利益作出犧牲是偉大的,實(shí)現(xiàn)了生命的最高價(jià)值,彰顯了黨和人民的利益高于一切的集體主義價(jià)值理念。

        集體主義價(jià)值觀是我們黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),是黨一以貫之的核心價(jià)值追求,在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中占有重要的地位。鄧小平同志指出:“我們從來主張,在社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的,如果有矛盾,個(gè)人的利益要服從國(guó)家和集體的利益。”江澤民同志同樣強(qiáng)調(diào)集體主義的重要性,2001年印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》把集體主義作為公民道德建設(shè)的原則。胡錦濤同志提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,蘊(yùn)含了集體主義的豐富內(nèi)容。新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷強(qiáng)化集體主義價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位”“堅(jiān)持人民至上”,從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,為集體主義堅(jiān)持什么樣的利益優(yōu)先、以誰的利益至上指明了方向,賦予集體主義新時(shí)代內(nèi)涵。在新的歷史條件下,為人民服務(wù)蘊(yùn)含的集體主義價(jià)值觀對(duì)凝聚社會(huì)共識(shí)、塑造價(jià)值認(rèn)同仍然發(fā)揮著重要作用,需要在全社會(huì)加強(qiáng)引導(dǎo)、持續(xù)倡導(dǎo),筑牢中華民族人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量。

        為人民服務(wù)的執(zhí)政宗旨指引中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)推進(jìn)自我革命,用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨

        先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,是通過一刻不放松地解決自身問題成長(zhǎng)起來的。關(guān)于馬克思主義政黨如何解決自身存在的問題,恩格斯指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”列寧認(rèn)為:“公開承認(rèn)錯(cuò)誤,揭露犯錯(cuò)誤的原因,分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境,仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。”

        毛澤東同志在闡發(fā)為人民服務(wù)思想的過程中,對(duì)馬克思主義政黨如何加強(qiáng)自身建設(shè)、保持先進(jìn)性的問題進(jìn)行了探索。他在《為人民服務(wù)》中論述道:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。”毛澤東同志在文中提到黨外人士李鼎銘提出的“精兵簡(jiǎn)政”意見,認(rèn)為這條意見“提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了”,進(jìn)而指出“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來”。1944年9月18日,毛澤東同志在中共中央辦公廳招待八路軍留守兵團(tuán)全體模范學(xué)習(xí)代表及從敵后轉(zhuǎn)戰(zhàn)歸來參加整訓(xùn)的各部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗英雄代表大會(huì)上的講話中,再次談到要以為人民服務(wù)為宗旨,正確對(duì)待自身問題。他提出:“與人民利益適合的東西,我們要堅(jiān)持下去,與人民利益矛盾的東西,我們要努力改掉,這樣我們就能無敵于天下。”毛澤東同志還創(chuàng)造性地提出了“批評(píng)和自我批評(píng)”的科學(xué)方法,并在黨的七大報(bào)告中首次將“批評(píng)和自我批評(píng)”作為黨的“三大作風(fēng)”之一,對(duì)黨員自我革新、自我凈化作了制度上的安排,豐富發(fā)展了馬克思主義政黨建設(shè)思想。

        一百多年來,我們黨在為人民服務(wù)精神的指引下,秉持批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),始終以刀刃向內(nèi)的勇氣直面自身問題,成為一個(gè)歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息的大黨。我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為馬克思主義執(zhí)政黨,必須始終保持自身過硬,跳出治亂興衰的歷史周期率。如何跳出歷史周期率?習(xí)近平總書記在十九屆六中全會(huì)上對(duì)此進(jìn)行了回答,他說:“毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈’。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。”黨的十八大以來,習(xí)近平總書記深刻闡述了黨的自我革命重要思想,科學(xué)回答了在新時(shí)代我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題,進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在新的歷史條件下,黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的。我們要續(xù)寫百年榮光,就要進(jìn)一步深刻把握黨的自我革命歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新時(shí)代以來全面從嚴(yán)治黨新鮮經(jīng)驗(yàn),同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭(zhēng),憑著一股革命加拼命地強(qiáng)大精神,將黨的自我革命進(jìn)行到底!

        為人民服務(wù)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的自信之基、勇氣之源

        人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的根基,人心向背、力量對(duì)比是決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中談到為人民服務(wù)思想內(nèi)蘊(yùn)的奮斗與犧牲精神,號(hào)召共產(chǎn)黨人在困難的時(shí)候要考慮使命責(zé)任,要為人民而奮斗。他說:“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?rdquo;毛澤東同志一再?gòu)?qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”越是在困難的時(shí)候,越要堅(jiān)定信心、提高勇氣,而信心和勇氣就來源于人民的信賴和支持。

        為人民服務(wù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的集中體現(xiàn),貫穿黨的百年奮斗歷史,激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗,是黨從勝利走向勝利的動(dòng)力之源。新民主主義革命時(shí)期,從“為人民打仗”,到黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)黨章,我們黨帶領(lǐng)千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的群眾建立了新中國(guó);社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了人民當(dāng)家作主的國(guó)家制度,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨改革一切束縛先進(jìn)生產(chǎn)力和群眾創(chuàng)造力的體制機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

        今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年、擁有9900多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,得到了14億多中國(guó)人民的支持和擁護(hù)。人民的擁護(hù)和支持是黨之所以能夠發(fā)展壯大、從勝利不斷走向勝利,是中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn)并取得巨大成就的根本保證。習(xí)近平總書記指出:“我們黨發(fā)展壯大起來不容易,奪取政權(quán)不容易,建設(shè)新中國(guó)不容易。老百姓衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終全心全意為人民服務(wù)、為各民族謀幸福。”在新的歷史征程上,中國(guó)共產(chǎn)黨正面對(duì)著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境和前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。越是在困難的時(shí)候,我們?cè)叫枰逍训卣J(rèn)識(shí)到黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,我們要將有限的生命投入到無限的全心全意為人民服務(wù)之中,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。

        (作者:劉思妗,單位:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院)

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