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福徵寺

??? 福徵寺蒙語“布特蘇木”，漢語為包頭召，是包頭地區(qū)土默特部巴姓蒙古民眾集資建造的一座藏傳佛教喀魯派寺院。福徵寺位于包頭市東河區(qū)舊城北梁坡地與轉(zhuǎn)龍藏龍泉寺隔河（東河，蒙語博托河）相峙，福徵寺革命紀(jì)念館就位于福徵寺之中。

福徵寺建于清康熙年間，距今已三百多年。寺廟占地8000平方米，布局為：中心是大雄寶殿、天王殿，東西各有對(duì)稱的跨院（分前、后跨院），天王殿前有石獅一對(duì)、旗桿一對(duì)。大殿為磚木結(jié)構(gòu)二層建筑，上層為佛堂，內(nèi)供奉釋迎牟尼和護(hù)法諸神、十八羅漢，底層為經(jīng)堂，正中供奉著黃教祖師宗喀巴塑像。建筑風(fēng)格獨(dú)特，漢藏合璧，墻體、門窗為藏式寺院樣式，頂部為漢式寺院樣式，充分體現(xiàn)了蒙古民族的建筑風(fēng)格。建造初期只是蒙古民眾宗教活動(dòng)的場所，隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸成為蒙漢民眾經(jīng)濟(jì)交往的活動(dòng)中心。召院西院成立了蒙民生計(jì)會(huì)，辦理蒙民出租戶口地，漢民承租土地的出租合同契約，解決調(diào)解租地中的一些糾紛。光緒三十三年，在（公元1907年）召院創(chuàng)辦了土默特第三初等小學(xué)堂，這是包頭最早的蒙古族學(xué)校。

早在1925年，我黨的革命先驅(qū)李裕智、王瑞符受上級(jí)指派來到包頭組建中共包頭工委，開展革命工作。他們多方面考查，最終選擇福徵寺作為工作總部，租用東院正廳作為機(jī)關(guān)所在地，也由此開始了轟轟烈烈的革命工作，后在此組建了“內(nèi)蒙古軍官學(xué)?！薄?span style="FONT-SIZE: 14pt">1927年“四·一二”反革命政變后，國民黨的白色恐怖籠罩全國，革命運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向地下，內(nèi)蒙古地區(qū)的革命志士們也開始了艱苦的地下斗爭。為了安全，便于工作，許多革命老前輩如烏蘭夫、奎璧、吉雅泰、朱實(shí)夫、李森、恒升等都曾在福徵寺停留居住過?！熬?/span>?一八”事變后，中共黨員劉仁、梁一鳴受黨組織指派來包頭開展革命工作，他們住在召院小學(xué)，以教員的身份作掩護(hù)，開展包頭鐵路的工運(yùn)工作。直至抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，這里一直是我黨同志較為安全的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。

這座珍貴的革命遺址在“文革”期間遭到破壞。黨的十一屆三中全會(huì)后，在黨和政府的關(guān)懷重視下，落實(shí)了民族宗教政策，福徵寺回歸當(dāng)?shù)孛晒琶癖?。?jīng)過二十多年的精心維護(hù)修繕，這座有著光輝業(yè)績的古剎又恢復(fù)如初，在寺院西院修建了革命紀(jì)念館，館內(nèi)珍藏烏蘭夫、李裕智等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的生平業(yè)績照片，以及中華人民共和國成立初中央慰問團(tuán)贈(zèng)送的毛主席題詞的錦旗一面。福徵寺現(xiàn)在已列入包頭市級(jí)文物保護(hù)單位，成為進(jìn)行愛國主義教育的重要場所。